El enfoque participativo significa adoptar un enfoque de la enseñanza que haga hincapié en las perspectivas personales de los alumnos y en la autoconstrucción del conocimiento, centrándose en el alumno. Es un enfoque reflexivo de la enseñanza y, por lo general, se utilizan los términos "interactivo" o "centrado en el alumno" cuando se adopta este enfoque (Kucharčíková y Tokarčíková, 2016). El enfoque participativo se centra en la comunicación con el fin de fomentar el examen crítico de la variedad de puntos de vista que informan el debate contemporáneo sobre diferentes cuestiones y problemas relacionados con el futuro de nuestro mundo (Öhman y Öhman 2013, 325).

Lo principal es que el educador o facilitador aliente al alumno a aprender a través de su propio interés, ya sea en un entorno grupal o solo. Para los educadores, el enfoque participativo puede significar asumir un papel más facilitador, por ejemplo, creando el plan para las actividades de aprendizaje junto con los participantes, flexibilizando el trabajo en grupo en general o creando tareas que fomenten la autorreflexión adicional de los participantes con respecto a su aprendizaje. Para los participantes, esto significa que es necesaria una participación activa. En lugar de ser solo un aprendiz pasivo, el participante debe participar activamente en la toma de decisiones relacionadas con su aprendizaje, colaborar activamente con sus compañeros y centrarse en la reflexión de su propio aprendizaje durante el curso. El enfoque participativo general se reduce a cambiar el enfoque del educador a los participantes.

Métodos participativos: ejemplos de los pilotos

La preservación y promoción del patrimonio cultural inmaterial se ha llevado a cabo en HEART a través de la educación artística basada en la comunidad, y el enfoque participativo es una parte central de ese concepto.

En el proyecto piloto de la Universidad de Finlandia Oriental trabajamos con la gente de la aldea de Mujejärvi. Les explicamos los objetivos del proyecto y las cosas que queremos tener como resultados, y los guiamos, como expertos de su propio patrimonio cultural inmaterial, a pensar en cómo, qué tipo y cuándo el patrimonio cultural inmaterial ha estado presente en sus vidas. Esto se hizo en talleres que se enfocaron en trabajar con fotos antiguas; entablar un diálogo relacionado con ellos y también emparejar las fotos antiguas con nuevas ideas fotográficas actuales. Esto también incluyó pensar en objetos e historias que se conectaran con estos pares de fotos. Esta fue una experiencia de aprendizaje tanto para los participantes como para el personal facilitador, al tiempo que se mantuvo el enfoque del proceso en su conjunto en los participantes. Esta es una forma de utilizar un método participativo en combinación con el arte, las discusiones y el aprendizaje basado en proyectos para examinar y mostrar más a fondo un tema del patrimonio cultural inmaterial, en este caso la aldea y su vasto patrimonio cultural inmaterial (y tangible).

En el proyecto piloto de Kansalaisfoorumi, utilizamos talleres, clínicas virtuales y una celebración final, todo ello diseñado para profundizar el compromiso y la comprensión de los participantes con el patrimonio cultural inmaterial. Utilizamos muchos tipos de actividades participativas, que van desde la creación de mapas mentales hasta diferentes tipos de ejercicios de escritura (escritura sensorial, escritura inspirada en la música, escritura personificadora, dar voz a objetos culturales, autodescripción a través de árboles como metáfora y más). En las clínicas virtuales, se ofreció a los participantes la oportunidad de llevar sus propios textos relacionados con el patrimonio cultural inmaterial. Los participantes trajeron texto biográfico, nuevos refranes y poemas, etcétera. El facilitador y los demás participantes ofrecieron comentarios sobre el texto de todos. El enfoque era muy práctico: ¿Qué es lo importante en este texto y qué cambios se podrían hacer para sacarlo a la luz? Esto ayudó a los escritores a asumir la responsabilidad de su propio texto y creó un espacio para el apoyo entre pares.

En el piloto de Blue Beehive, los participantes pudieron crear libremente objetos de cerámica con la ayuda de un educador de arte cerámico. El trabajo no se limitó a crear objetos, sino a conocer la importancia de la cerámica, sus beneficios para la salud física y mental y la vertiente creativa que conlleva. En un segundo taller realizaron dos actividades: lectura y cerámica. Se narró un libro sobre la cultura popular y las tradiciones de la zona (La carabassa Tomasa) y se comentaron los contenidos. La cerámica se conectó haciendo que los participantes crearan una calabaza de arcilla como el personaje principal del libro.

En el piloto de Asociatia Perseidele tuvimos tres días de talleres prácticos, donde los participantes descubrieron un elemento del patrimonio inmaterial de Transilvania, a saber, los muebles pintados al estilo de los sajones de Transilvania. Con la ayuda de cuatro pintores experimentados, los participantes experimentaron con la pintura en madera en este estilo tradicional. Durante los tres días, los participantes se familiarizaron no solo con los aspectos prácticos del estilo artístico, sino que los educadores artísticos también les informaron sobre la historia y la filosofía de las personas que crearon este arte. Esto ayudó a los participantes a apreciar plenamente las tradiciones, ya que entendieron de dónde proviene el arte y cuáles fueron las fuentes de inspiración para él.

En el piloto de Oideas Gael, una "noche de puertas abiertas" previa al curso sirvió tanto para publicitar el programa como para definir su alcance. Los organizadores declararon el objetivo de utilizar cuentos populares locales para informar la composición de una nueva pieza musical o actuación. Sin embargo, quedó claro que ni los cuentos populares específicos ni el formato exacto de la composición se habían finalizado en ese momento. Así, en la noche de puertas abiertas y durante las primeras sesiones del curso, participantes y educadores trabajaron juntos para co-diseñar el proceso de trabajo y el resultado final. Nuestro experto en patrimonio relató una serie de cuentos tradicionales y los participantes expresaron un interés particular en dos historias que demostraban una conexión entre dos sitios de importancia en el área local. Se animó a todos los participantes a encontrar o identificar piezas musicales que estuvieran relacionadas temáticamente con las historias, mientras que algunos participantes produjeron sus propias composiciones. El material resultante fue organizado, practicado y presentado en un concierto público final.

Acercarse al patrimonio cultural inmaterial desde los propios puntos de partida de los participantes

A la hora de educar sobre los temas del patrimonio cultural inmaterial, es importante tener en cuenta que, por lo general, el tema debe abordarse desde los propios puntos de partida de los participantes, tanto si no saben casi nada como si ya son expertos en el tema que se enseña, promueve o preserva.

Comenzar con un debate general sobre el patrimonio cultural inmaterial, sus formas y significados, es la mejor manera de evaluar los conocimientos de los participantes sobre la materia. Este tipo de reflexión es ya un punto en el que se puede aprender sobre el propio patrimonio cultural inmaterial o el patrimonio cultural inmaterial de otros. Las cosas aparentemente normales y cotidianas para alguien pueden ser valiosas piezas del patrimonio cultural inmaterial para otros. Tales ejemplos surgieron en los casos piloto de HEART, donde los participantes comenzaron a notar el patrimonio cultural inmaterial en cosas que para ellos eran bastante habituales. Aquí es también donde puede ocurrir el aprendizaje transformador.

A continuación se presentan algunos comentarios sobre el tema de los educadores de arte involucrados en HEART, y un ejemplo de cómo nuestros métodos participativos afectaron la experiencia de los participantes de pertenecer a una comunidad patrimonial, o el sentimiento de motivación para salvaguardar el patrimonio cultural inmaterial.

Comentarios de los educadores artísticos sobre el abordaje del PCI desde los propios puntos de partida de los participantes

• El punto de partida siempre debe ser muy abierto, que el proceso sea creativo desde el principio. Esto crea experiencias diferentes a las sesiones planificadas previamente.
• No empieces diciendo "Así es como vamos a hacer esto..." sino más bien dejar que todo se construya en las discusiones y junto con los participantes
• Anime a las personas a hacer muchas preguntas, esto ayuda con la incertidumbre y también promueve la discusión entre los participantes (las personas pueden tener diferentes puntos de partida y conocimientos y la discusión entre pares promueve la reflexión)
• Sacar a relucir las cosas ya discutidas y conocidas por los participantes, > disminuir la incertidumbre creada por el "no saber" y promover la idea de confiar en el proceso.
• Como facilitador o educador, tenga la mente abierta y concéntrese en comunicarse abiertamente con los participantes sobre el proceso.

Educación artística basada en la comunidad y enfoque participativo: aprovechando los conocimientos de los participantes

El enfoque participativo se vincula con la educación artística basada en la comunidad como parte esencial de la misma. Butterwick y Roy (2020, 90) creen que la expresión artística y creativa, llevada a cabo de manera reflexiva, puede apoyar formas de hablar y escuchar más allá de las fronteras de las diferencias y conducir a la comprensión de uno mismo y de los demás. Esto se ha puesto de manifiesto en todos los proyectos piloto del proyecto HEART en los métodos y ejercicios utilizados para promover y preservar el patrimonio cultural inmaterial. Puede ver todos los ejemplos de ejercicios de los educadores de arte del proyecto HEART seleccionando la etiqueta de ejercicios en el kit de herramientas.

En la práctica, los métodos participativos pueden incluir:

• Implementación del art
• Tener discusiones activas
• Guiar a los participantes en la resolución de problemas
• Utilizar el aprendizaje basado en proyectos (enfoque instruccional del aprendizaje mediante la participación en proyectos)
• Utilizar la narración de historias
• Preguntas abiertas durante la educación
• Enseñanza entre iguales para involucrar a los alumnos

Aprovechar los conocimientos de los participantes y mantener debates abiertos, además de educar sobre los fundamentos del patrimonio cultural inmaterial, es fundamental para la reflexión, de modo que puedan producirse experiencias de aprendizaje transformadoras. Asumir un papel más orientador como educador brinda a los participantes la oportunidad de ser los expertos en la sala en función del tema del patrimonio cultural inmaterial que se esté debatiendo.

En el caso del proyecto piloto de la Universidad de Finlandia Oriental, en el que el tema principal fue la creación de aldeas, los aldeanos fueron tratados como expertos de su propio patrimonio cultural inmaterial desde el principio, aunque en esta etapa aún no se habían dado cuenta plenamente de su propio patrimonio cultural inmaterial y del valor que tiene. Esta es la razón por la que un enfoque más participativo y basado en la comunidad fue la mejor manera de llevar a cabo nuestro objetivo de promover y preservar los temas relacionados con la aldeanidad del patrimonio cultural inmaterial. Construimos una exposición con historias y fotografías con los aldeanos como fuentes y orientación sobre el contenido y la estructura de la exposición.

Las cosas que los participantes consideran ordinarias pueden ser un valioso patrimonio cultural inmaterial y esto es lo que puede significar aprovechar sus conocimientos; Los participantes de la aldea eran expertos en su propio patrimonio, aunque no lo veían todo como algo valioso o que necesitara ser preservado. Al debatir sobre el patrimonio cultural inmaterial y llevar a los participantes a la reflexión, esta visión comenzó a cambiar, y descubrieron que en realidad tienen mucho patrimonio, que no solo es importante preservar, sino también promover y salvaguardar.

Referencias

Kucharčíková, A., & Tokarčíková, E. (2016). Use of participatory methods in teaching at the university. TOJSAT, 6(1), 82–90

Ohman, J., & Ohman, M. (2013). Participatory approach in practice: an analysis of student discussions about climate change. Environmental Education Research, 19(3), 324–341. https://doi.org/10.1080/13504622.2012.695012

Butterwick, S., & Roy, C. (2020). Finding voice and engaging audiences: The Power of Arts-Based Community Engagement. En Doing Critical and Creative Research in Adult Education (pp. 89-). BRILL. https://doi.org/10.1163/j.ctv2gjwzkt.14